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Por fin será el 19 de julio cuando abran al público la Casa de Cultura de Ayete

 

Cartel convocando la asamblea de marzo de 2006

Han sido cuatro años de debates, indecisiones, zancadillas y obras para convertir un palacio cerrado –con sabor a rancio- en un centro abierto a la lectura, la investigación, los derechos humanos y la cultura.

 Ahora parece que, por fin, la rehabilitación del palacio de Aiete y el nuevo centro cultural bajo el jardín trasero serán una realidad. (Esperemos que los programas culturales que se desarrollen en este centro no tengan la consideración de patio trasero)

 El día 19 de julio las estancias se abrirán para que se pueda conocer la obra en su conjunto.

 Dicen que en septiembre entrará en funcionamiento la Casa de los Cuentos que, como se sabe, se está habilitando en la torre cercana al edificio principal y aseguran que  en diciembre se abrirá el centro cultural.

 Nos gustaría que así fuera.

La Casa de Cultura en el palacio de Ayete

Una parte de las personas que asistieron a la asamblea

El 21 de marzo de 2006, más de cien personas llenaban uno de los salones del Palacio de Ayete habilitado para la ocasión, en reunión convocada por la Asociación de Vecinos Lantxabe.

 La prensa titulaba al día siguiente «POLEMICA AL ROJO VIVO EN EL SALON ESTE».

 Y se comentaba el sentir mayoritario de la gente del barrio, en defensa de la propuesta de Lantxabe, que era la de destinar el cerrado y semiabandonado palacio en la Casa de Cultura de Ayete

 En la pag web se afirmaba por nuestra parte que  “el periodista había captado el debate de fondo que cruzaba  la idea de que la Casa de Cultura del barrio se ubique en este lugar emblemático. Las fuerzas conservadoras no soportan que la ciudadanía, el común, habite, disfrute, potencie, haga suyo este tipo de espacio público. Esas personas e instituciones no están en contra de una casa de cultura en Ayete pero que se construya en las caballerizas, el Jolastoki o el nuevo Pagola, pero no en el centro del barrio, en el propio palacio de Ayete”. (Sabíamos que “al rojo vivo” reflejaba también el ambiente del debate, que sí fue muy intenso).

 Después de la mayoritaria y cálidas asamblea hubo enconadas resistencias que se saldaron con declarar al conjunto de los jardines y el palacio de Ayete como “conjunto monumental”.  Con esta resolución se condicionaba la arquitectura de la obra pero al fin podíamos tener una Casa de Cultura en el centro de Ayete.

La memoria antifranquista en Ayete

La escultura que recordará a las víctimas de la dictadura franquista en los jardines del Palacio de Aiete cuenta ya con 38 propuestas para definir su diseño.

 El plazo para presentar los proyectos artísticos concluyó esta semana, por lo que el Ayuntamiento hará próximamente una primera criba para descartar algunas de las propuestas, aunque aún no se ha fijado el plan de trabajo, ni los criterios que se tendrán en cuenta para valorar cada una de esas 38 candidaturas.

 La propuesta ganadora será elegida por un jurado integrado por el alcalde de la ciudad; dos representantes de la Comisión Especial de Derechos Humanos y otros del Museo San Telmo, la Asociación Artística de Gipuzkoa, el Colegio de Arquitectos, el departamento de Vías Públicas y la facultad de Bellas Artes de la Universidad del País Vasco.

 La figura definitiva medirá en torno a tres metros de altura y debe componerse de materiales resistentes y de fácil limpieza, ya que se colocará al aire libre. El Consistorio fijó un precio máximo de 80.000 euros para licitar este proyecto por parte de la Mesa de Contratación.

 La escultura en memoria a las víctimas se ubicará en un promontorio, en un lateral del nuevo centro cultural del barrio. El punto elegido para su colocación es el espacio que antes ocupaba una caseta donde se situaban los sistemas de suministro eléctrico del palacio, que quedó inutilizada después de la remodelación del edificio

Frankismoko eta 36ko Gerrako Biktimen origarria, Aieteko parkean

Sexto Gobierno de la dictadura franquista, reunido en el Palacio de Ayete, 1945.

“36ko Gerraren eta Fankismoko dictaduraren biktimen oroimenak dituela dio Odon Elorza Alkateak”. Hori dela eta, Aieteko parkean, uztailaren 15ean Giza Eskubideen Insitutuan eta Bakean Etxean bihurtuko den eraikinaren alboan eskultura bar jartzea proposatu du.

 Giza Eskubideen batzordearen oniritzia jaso eta eskultura aukeratzeko lehiaketa antolatuko du Udalak bizpahiru hilabete barru. Eskultura datorren urteko udaberrian jartzea aurreikusi dute.

 “Duintasuna eta herritarren baloreak indarrean jartzeko” unea dela dio Elorzak eta eskultura honekin kaltetuei testigantza duina emando diotela zehaztu du. 36Ko Gerra eta Frankismoaren memoria historikoaren inguruan ez da aurrerantzean garatuko den egitasmo bakarra. Aralar-Alternatibak eta Eak, besteak beste, hainbat proposamen -kale baten izena eskaintzea, plakak jartzea…- egind dituzte eta guztiak uztailean aztertuko dituzte batzordean

Aiete, el palacio de verano

Huele a primavera en los jardines del palacio

 A.J.L. dice que no comprende la necesidad de gastar la pasta gansa que se han gastado en remodelar el Palacio de Aiete.¿Es que no había otras prioridades? Y continúa  “Yo por ejemplo, estoy echando en falta aseos en los parques públicos de Miramón, Puio, Zuhatzu, Pagola, etc. para que los ciudadanos no tengan que ir detrás de los setos a hacer sus necesidades. En la playa de La Concha pasa lo mismo. Pueden pasar nuestros políticos por las escaleras de bajada a la playa, para que se den cuenta que el número de váteres públicos en las playas y en la ciudad, es insuficiente. El olor que se percibe ¿a qué les suena? Podrían gastar el dinero en cosas más necesarias para los ciudadanos”

Veamos lo que dice Maslow sobre las necesidades humanas. El establece una pirámide en cuya base sitúa las necesidades básicas (incluye las fisiólogas); el segundo peldaño lo ocupan las de seguridad y protección (Seguridad física y de salud, Seguridad de empleo, de ingresos y recursos. Seguridad moral, familiar);el tercero, las de afiliación y afecto que están relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo y son las necesidades de asociación, participación y aceptación; en cuarto nivel sitúa las necesidades de estima, que concierne a la necesidad del respeto a uno mismo, e incluye sentimientos tales como confianza, competencia, maestría, logros y por último la necesidad de la Autorrealización. Este último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios términos para denominarlo: «motivación de crecimiento», «necesidad de ser» y «autorrealización».

Y aunque no hay ninguna prueba de que cada persona tenga la capacidad de convertirse en un ser «autorrealizado». Más aún, Wabha y Bridwell en una revisión extensa utilizando la teoría de Maslow, encontraron escasas evidencias de que este orden de necesidades de Maslow fuese así o de que existiera jerarquía alguna. Para este breve comentario sirve decir que las culturales asociadas a las de “necesidad de ser”  son las necesidades más elevadas, se hallan en la cima de la jerarquía, y a través de su satisfacción, se encuentra un sentido a la vida mediante el desarrollo potencial de una actividad. Maslow dice que se llega a ésta cuando todos los niveles anteriores han sido alcanzados y completados, al menos, hasta cierto punto.

 Para muchos –o algunos vecinos de Aiete-  algo de épico tiene el ver convertido en casa de cultura el palacio que

Por fin las puertas del palcio se abren a los ciudadanos

ocupó el tenebroso dictador. La hora de devolver el Palacio a la ciudadanía se acerca…Y eso da buenas vibraciones y buen olor.

 Como informaba un periodista donostiarra, Aiete, la ciudad entera, podrá reconquistar el palacio de Aiete y su entorno, convertido en un centro cultural con Casa de los Cuentos en un lateral y con un Instituto de Derechos Humanos. Dice que será en julio cuando comiencen las actividades, después de que este mes sirva para realizar los últimos retoques en la obra civil. Y eso está por ver porque no hay una fecha de inauguración fijada, aunque se haya terminado prácticamente la obra civil y que los últimos remates van a buen ritmo. Pero queda el equipamiento, la compra de todos los elementos de mobiliario, que tendrán un coste aproximado de un millón de euros y que saldrán a licitación este mismo mes. (¿Atrasarán un año el uso de este equipamiento cultural como ocurrió con el vecino Topaleku?)

 Dicen, los que tienen información privilegiada, que el centro, en el que la luz es el elemento fundamental, no abrirá sus puertas hasta Navidad para funcionar como centro cultural al uso, aunque al principio con un horario limitado (por el famoso recorte).

Añaden que el Instituto de Derechos Humanos, es el que ocupará los pisos superiores del palacio, y abrirá sus puertas este verano con un programa que se extenderá también a los jardines y a la mediateca del centro cultural y salón de actos.

Por último aseguran  que  el mes que viene podremos entrar dentro del palacio, un edificio que ha estado cerrado e infrautilizado durante muchos años y que estuvo en el origen de la presión de la Asociación de Vecinos Lantxabe para pedir que el palacio fuera Casa de Cultura.

 Hollar estas instalaciones es motivo de responsabilidad y alegría.

AHORA LA CASA DE LOS CUENTOS

Imagen de la izquierda, Casa de los cuentos

La Casa de los Cuentos, que va a habilitarse en el antiguo torreón, habilitado como capilla, situado en un extremo de la finca y cerca del palacio y que completa la oferta cultural, parece que  está ya adjudicada. Se dice que la financiación está garantizada en una de las partidas aprobadas dentro del Plan Zapatero. Las obras, que estarán ejecutadas en pocos meses, están ya a punto de empezar. En agosto, mes que parece haberse convertido en plazo final para todo este entorno, el ayuntamiento dice que estarán  prácticamente culminadas.

 Respecto al centro cultural, entrará en funcionamiento con el curso escolar, hacia el mes de octubre y se dicen las autoridades que  tendrá un funcionamiento diferente al del resto de las casas de cultura. (¿??)

Las fiestas de Ayete no coincidirán con la apertura de la Casa de Cultura

 

No, no coincidirán. La apertura de la Casa de Cultura de Ayete se retrasa. Mucha gente del barrio lo sospechaba y el retraso es el comentario habitual, de este y de cualquier otro proyecto municipal. Llueve sobre mojado.

A Donostia Kultura también le ha llegado el recorte.  Este año dispone de un 15% menos de recursos económicos, sin embargo la  construcción del centro cultural de Aiete no peligra,  aunque ahora dicen que sus obras  finalizarán en el 2011 y no en septiembre, como afirmaba recientemente la máxima autoridad municipal.

Lo último que ha dicho el concejal de cultura es que la apertura de la instalación cultural del Palacio de Aiete está prevista para enero de 2011.

¿Se volverá a repetir la historia del TOPALEKU que, aplazamiento tras aplazamiento, tardó más de un año en reabrirse con las obras prácticamente terminadas?

Lo anterior desmiente la nota de esta web en la que se afirmaba que la apertura del centro cultural estaba prevista para finales de verano y parece ser que se prepara una programación para inaugurar el complejo del palacio. Se pedía que esos festejos estuvieran coordinados con las fiestas del barrio que se celebran en torno al 14 de septiembre.

Otro dato que manejan es que tienen presupuesto para funcionar, claro  que de no ser así la gente de Aiete se despertará con una gran decepción porque, una y otra vez, se ha dicho que la Casa de Cultura seguiría adelante 

Se hacía un comentrio sobre un texto de ANA VOZMEDIANO/DIARIO VASCO  (20-05-10) 

Parece ser que existen reticencias en algunos sectores –no sabemos cuáles, ni qué tipo de resistencias- sectores que también abogan por una posible moratoria en la puesta en marcha de la casa de cultura. (Siguiendo el modelo Tabacalera, tan de moda hoy en día). 

Dice la concejala de Obras y Proyectos, Duñike Agirrezabalaga que la obra civil está a punto de culminar y que queda pendiente  la colocación del mobiliario y el equipamiento de las distintas salas. Pero este mobiliario y los posteriores gastos de funcionamiento  están incluidos en el departamento de Cultura,  y se encuentran dentro del borrador presupuestario que espera aprobarse el mes que viene. (Sólo falta que se meta por medio la ya famosa tijera para no salir del estupor, la indignación o, lo que es peor, la resignación) 

Por último, se baraja que la casa de cultura no abrirá por las mañanas y se plantea qué funcionamiento tendrá durante los fines de semana.