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LA CULTURA VASCA…

No sé muy bien qué será la cultura vasca, ni tampoco la española porque siempre se me dieron fatal las abstracciones en general y las matemáticas en particular, pero lo que sí tengo claro es que la Orquesta Mondragón no hubiera existido sin los Stones, ni Kortatu sin The Clash, ni Negu Gorriak sin la música del ghetto negro estadounidense, ni Barricada sin Leño, y que si alguna vez hubo un grupo vasco intrasplantable ése fue Eskorbuto. Y también sé que Alemania dejó un poso en las esculturas de Koldobika Jauregi y el cine francés, en las películas de Medem. Incluso me atrevería a sostener que Harkaitz Cano no sería el mismo sin Paul Auster, ni Eider Rodríguez escribiría sus sensacionales relatos si no hubiera catado a los viejos maestros del género. Y aún más: me pregunto cómo hubieran sido las obras de Chillida sin el influjo de la música de Bach y recuerdo también que Mikel Laboa se abrazó a los poemas de Bertolt Brecht y el resultado les hizo más grandes a los dos.

Viene todo esto a cuento porque parece que después de diez años divagando en torno a los contenidos de Tabakalera, ahora podemos abrir una nueva etapa de titubeos en torno a su denominación. «Centro Vasco de Cultura Internacional Contemporánea», «Centro Internacional de Cultura Vasca Contemporánea» o «Centro Contemporáneo de Cultura Vasca Internacional»… Los cinco términos admiten un sinfin de combinaciones. Agótenlas si así lo desean. Pero sobre todo, hagan números, echen cuentas y decidan si el proyecto interesa o no. Y luego llámenlo como más les guste, que los demás haremos lo mismo.

Alberto Moyano DV

Algunas preguntas a la inquietante Alemania

1. ¿Qué clase de unión es Europa cuando resulta incapaz de solucionar una crisis provocada por el rescate de un país tan pequeño como Grecia, que sólo supone el 2% del PIB europeo?

2. ¿Por qué se ponen condiciones leoninas para el rescate a los ciudadanos griegos (unos 110.000 millones en préstamos) y, sin embargo, fue incondicional el salvavidas lanzado a los banqueros europeos (311.400 millones en inyecciones directas de capital y un total de 3,7 billones de euros sobre la mesa, si contamos también avales, préstamos y otras ayudas)?

3. ¿Por qué no se exigieron “reformas estructurales” al irresponsable sector financiero?

4. Después de casi tres años de sacrificios para “calmar” –sin éxito– a los mercados, ¿qué más pruebas necesitamos de que esta política de la austeridad anoréxica no funciona? Si el problema fundamental es el miedo de los inversores a un impago por la falta de crecimiento, ¿cómo puede ser la solución una política de ajustes que congela el gasto público y, como consecuencia, gripa la recuperación de la economía?

5. ¿Cuántos “lunes negros” más son necesarios para que Angela Merkel afloje la mano y permita a la UE y al Banco Central Europeo hundir a los especuladores? ¿Harán falta dos nuevas Guerras Mundiales y otra gran depresión para recuperar la solidaridad europea?

Tomadas de Ignacio Escolar

Tribulaciones donostiarras antes del puente

de un artículo de  IÑAKI IZQUIERDO |DV

 Como a cualquier ser vivo que se precie, a cada ciudad le precede su fama. Donostia también arrastra sus leyendas urbanas, algunas ciertas, otras falsas y otras imposibles de confirmar. Por ejemplo.

 Es una ciudad preciosa pero muy cara: mentira (lo de cara). Que todo cueste mucho dinero no quiere decir que sea caro. Si lo vale, se paga.

 Los autobuses de Donostia funcionan de lujo: verdad de la buena.

 En San Sebastián no hay taxis por la noche: totalmente falso. El otro día me encontré con un conocido que me dijo que le había llamado su hermana para contarle que un amigo de su marido cogió uno el martes a las tres de la madrugada.

 Existió una Donostia antes de Odón: puede ser verdad. Hay testimonios escritos de aquella época, pero, como del naufragio del Titanic, no deben quedar supervivientes. Concedemos credibilidad a los periódicos de entonces y nos inclinamos a pensar que sí, que existió.

 En la ciudad hay algo más que cocineros: a falta de todos los datos podría ser verdad, pero con la información disponible a esta hora todo invita a pensar que es falso.

 San Sebastián tiene estación de autobuses: cierto.

 La estación es impresentable: es posible.

 Van a hacer una nueva: eso dicen. No digo que no.

 Donostia es una ciudad aburrida: falso. El otro día me dieron de cenar aunque entré a un restaurante después de las nueve.

 Todo lo anterior es cierto: …

Berriro ere donostiar baten eskuetan egongo da Green Peace

Miren Gutierrez (Amara Berri, 1966) kazetaria izango da Green Peace-eko Espainiako zuzendaria, datorren urtetik aurrera. Donostiar batetik bestera pasako da kargua, izan ere, Juan Lopez de Uralde (Erdialdea, 1963) izan da 2001etik orain arte postu hori bete duena. Momentu honetan Mario Rodriguez ari zen talde ekologistako zuzendari lanetan, Uraldek abuztuaren 31ean utzi baitzion bere lana betetzeari, politikari ekiteko. Ordutik aukeraketa prozesuan barneratua egon da Green Peace eta tarte horretan 200 hautagai baino gehiago baztertu ditu. Azkenean, Gutierrez aukeratu dute, 44 urteko amaratarra. Taldeko kide zen Gutierrez eta sektorea oso ongi ezagutzen du. Filologian lizentziatua da, kazetaritza master bat du eta La ciudad de las cigarras liburuaren idazlea da. Gutierrezek bihar emango du Green Peace-eko zuzendari bezala bere lehen prentsaurrekoa, Madrilen.

Irutxuloko Hitza

Nota.- Miren Gutiérrez, donostiarra de 44 años, comenzó su carrera en 1990, en Hong Kong, como corresponsal de la agencia Efe para el Sudeste Asiático, Corea y el Pacífico. A finales de 1996, fue nombrada Editora de Negocios de La Prensa de Panamá, donde escribió y coordinó investigaciones periodísticas sobre corrupción e irregularidades, algunas con consecuencias medioambientales