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AIETE QUIERE LA CASA DE CULTURA. DIARIO VASCO

SAN SEBASTIAN

Aiete no renuncia a disfrutar de casa de cultura

Existe un cierto desencanto al ver que los proyectos no prosperan y se apuesta por el palacio Recuerdan que el barrio ha crecido y que faltan servicios

ANA VOZMEDIANO/

SAN SEBASTIÁN. DV. «Aiete es un barrio con buena calidad de vida, pero sin ningún equipamiento». Son palabras del presidente de la Asociación de Vecinos, Félix Pérez Carrasco, firme defensor de que el palacio de Aiete se convierta en casa de cultura. La junta directiva de su entidad agrupa a gentes de todo el amplio ámbito geográfico de un barrio que ha crecido de forma importante durante los últimos años. Y que tiene como prioridad disponer de una casa de cultura.

La propuesta de la junta de gobierno local de Odón Elorza apuesta de forma decidida por el palacio como sede para este servicio, con una intervención en la campa trasera del edificio que permite la construcción de un edificio semisoterrado. El PNV planteó una propuesta similar, mientras EA y PP son contrarios a la iniciativa.

Sobre el palacio han planeado alternativas como un parador o un hotelito con encanto. Para la casa de cultura, las antiguas caballerizas, hoy hogar del jubilado, o incluso los terrenos del Jolastoki.

Para los niños

Maite G. y Karmele B. llegaron hace unos años a Aiete, para vivir en los pisos de protección oficial de Puio. Sus hijos estudian en el liceo Axular y ambas constatan que los chavales de Aiete apenas cuentan con lugares de esparcimiento, mucho menos aún cuando llega el mal tiempo. «En verano contamos con las instalaciones deportivas de Etxadi, pero son descubiertas, en cuanto acaba el buen tiempo no se pueden utilizar. Ahora han colocado una carpa con mesas de ping pong que alivia un poco esta carencia. Una casa de cultura resultaría fundamental y no es algo que se les ocurra a unos cuantos, sino que es un comentario generalizado, sobre todo entre quienes tenemos hijos. Este es un barrio muy residencial, pero ha crecido y hay un montón de niños y adolescentes».

Y es que en Aiete se comenta la polémica que enfrenta a las fuerzas municipales en relación con el palacio. Karmele, al igual que el presidente de la Asociación de Vecinos es firmemente partidaria de esta casa de cultura en el antiguo palacio de Franco, mientras que Maite, que no la ve con malos ojos, hubiera preferido que prosperase el proyecto para la zona de Lanberri, rechazado por la oposición municipal, que planteaba una nueva escuela, centro cívico y cultural, viviendas y una gran zona de esparcimiento.

«Para mí el lugar era ideal, muy cerca de todos los colegios de la zona, en una vaguada que ahora no cumple siquiera las condiciones sanitarias lógicas y que sería necesario adecentar. El palacio está más a desmano, muy cerca de la carretera y más alejado de Puio, aunque el sitio, hay que reconocer que es extraordinario. Una vez en uso se deberían vigilar los jardines».

Maite dice no entender por qué se ha paralizado el proyecto y asegura que la gente del barrio está desencantada. «Lo hablamos en el parque, a la salida de la ikastola, vemos que no se avanza, que los partidos no apoyan la casa de cultura, ni en Lanberri, ni en el palacio de Aiete». «Yo creo que estamos todos de acuerdo en que es necesario un centro cultural, que es una demanda de un barrio en el que, además, hay un montón de chavales, de niños, a los que hay que dar una salida si queremos que tengan alternativas dentro del barrio», apostilla Karmele.

Estas dos vecinas de Puio no olvidan el proyecto de Lanberri, aunque ahora reconocen que, si no es posible un proyecto ambicioso, «por lo menos que gasten algún euro en adecentar el espacio».

Muebles de 1986

En el año 2003, la Asociación de Vecinos ya apostaba porque el palacio de Aiete, la antigua residencia de los duques de Baena utilizada como sede de su veraneo donostiarra por el dictador Franco, se convirtiera en la casa de cultura del barrio. Félix Pérez Carrasco, recuerda que tanto el portavoz del PNV, Román Sudupe, como el alcalde Odón Elorza presentaron el proyecto a los vecinos y asegura que éstos se lo tomaron «como una bendición de Dios». Para su junta directiva, la opción de Lanberri, defendida sobre todo por vecinos de la zona de Puio, era peor, «aunque era mejor que no tener nada y, además, también quedó rechazada».

Para la Asociación la casa de cultura es una prioridad y que se sitúe en el palacio supone todo un símbolo. «Desde nuestro punto de vista, la polémica existente está falsificada, no sé si porque no se conoce el proyecto o porque no se entiende la importancia que el equipamiento tiene para Aiete y su simbología. No se atenta contra los jardines de Ducasse porque las obras se realizan en la zona trasera, frente a la parroquia y esa zona ya experimentó otras intervenciones hace muy poco».

Felíx Pérez Carrasco asegura que los muebles que existen en el interior del palacio se colocaron en 1986. Cuenta una historia curiosa. «Los muebles que utilizó la gente de Franco eran los que se habían requisado a Telesforo Monzón. En 1986 se le devolvieron a la familia de éste y fue entonces cuando se encargó a un conocido anticuario donostiarra que amueblara el palacio. No entiendo por qué se empeñan en dar un valor histórico tan relevante a todo esto cuando, además, se va a respetar lo que es valioso».

Esta anécdota es poco conocida fuera del barrio, pero sin embargo, si está dentro de los comentarios y la ratifica un hombre bien conocido en Aiete, Marcial Otegi, que preside la Asociación de Amigos del Parque.

La propuesta del PP de habilitar la casa de cultura en el actual Jolastoki, que depende de la Sociedad Deportiva Aiete, ha provocado escritos de protesta desde la propia entidad. El campo sirve como espacio de entrenamiento para equipos de balonmano y también como zona de juego para los chavales. Los viernes se organizan torneos de futbito y los alumnos de algunos colegios acuden a darle al balón.

«También este lugar es un símbolo tradicional del barrio», dice Félix, mientras Karmele se asombra de que se haya propuesto eliminar una instalación deportiva que gestiona una sociedad.

Si la Sociedad Deportiva Aiete está directamente implicada en la propuesta del PP porque su actividad está ligada al jolastoki, la otra entidad del barrio de estas características, el Club Etxadi, no tiene postura oficial respecto a la posible ubicación de la casa de cultura. Juanjo, el presidente, sí tiene claro, sin embargo, que el barrio necesita de este servicio y que es una de las demandas vecinales más frecuentes. Desde Etxadi se reclama la actualización de las instalaciones deportivas y Karmele, como vecina, recuerda que cuando se habló de cubrir la piscina exterior de Anoeta, muchos habitantes del barrio pensaron que la iniciativa llegaría también a Aiete. «Al final no ha sido así», lamenta.

En el primer proceso de presupuestos participativos que se realizó desde el Ayuntamiento, la petición más solicitada para la ciudad fue una casa de cultura para Aiete, según recuerdan algunos vecinos, entre ellos Marcial Otegi. Dicen que durante un tiempo pensaron que estaba cerca, pero que ahora ha cundido un cierto desencanto.

En lo que coinciden estos vecinos es en que el palacio de Aiete no puede albergar usos hoteleros, en que preocupa más el jardín que el edificio y, sobre todo, en que el barrio necesita equiparse con nuevos servicios, que la casa de cultura es una petición a la que no renuncian y que esperan que la situación en el Ayuntamiento se clarifique. De momento, el anteproyecto ya está redactado, pendiente de acuerdos.